昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891 耘庚华龙武术院

练太较拳时许多人能对周围的嘈杂声音和干扰，听而不闻、视而不见，摆脱了焦虑和烦恼。身心都进入了太较拳的宁静状态。在现代紧张的生活中，训练柔和、缓慢、轻灵的太较拳，以意念导引形体运动，导引气血运转，可以达到形神兼备、精神与形体双重修炼，培养沉着、耐久、坚毅、机智的品质。广场**太较拳表演向世人展示“万众一心，自强不息”的精神。太较拳已成为不同国家、不同种族的人们健身、强体的重要手段。青少年练太较拳可以强身健体全 面发展；中年人练太较拳可以增强体质，昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891，提高生活质量；老年人练太较拳可以活动筋骨，昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891、安度**，昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891。太较拳对人体气的滋养，主要是对后天之气（外气）的调纳和先天之气（内气）的摄纳。昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891

根据近年来生理学的发展，特别是许多生理学家对** 神经的研究，使我们更进一步地认识了** 神经系统对人体的重要作用。我们知道，神经系统，尤其是它的高级部分，是调节与支配所有系统与器 官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动（通过条件反射与条件反射），以适应于外界环境并改造外界环境。人依靠神经系统的活动，使体内各个系统与器 官的机能活动按照需要统一起来。因此，任何一种锻炼方法，如果能增强** 神经系统的机能，对全身来说就有很好的保健意义。太较拳的优越之点就在于此。                                                                                     昆明盘龙区太较养生馆太较拳运动要求上下肢的动作协调配合，并贯穿于腰间，以腰带动四肢躯干而使动作节节相连、连贯圆活。

“太较”出自我国古代哲学论著《易经》的阴阳八卦学说，始见于陈搏、周敦颐的“太较图”，此图表示宇宙及万物都是由对立而又统一的阴阳两个方面的物质组成。“太较”寓有无限大和无限小的意义，具有圆(浑然一体)和远(辽阔无边)的特点，阴阳二气平衡，互根、消长，不断运动，无休无止。太较拳正是以这种理论为依据，讲求动静、阴阳。形体外动，意识内静。形动于外，则分虚实，运阴阳，拳路整体以浑圆为本，一招一式均由各种圆弧动作组成，按太较图形组成各种动作；意守于内，以静御动，用意识引导气血运于周身，如环无端，周而复始。可见所谓“太较拳”，就是以“太较”哲理为依据，以太较图形组编动作的一种拳法。其形在“太较”，意在“太较”，故而得名。

太较拳体现了人与人和谐的一种伦理观。现代人生活节奏加快工作激烈竞争，人与人关系紧张，现代科技创造网络生活环境，减少了人与人的接触和交流。人们聚在一起练太较拳，却创造一种全新的环境，随着音乐舒拳走势，或两两推手“随屈就伸”、“舍己从人”，黏连沾随，成为一种融洽感情，乐此不疲的交流情感的活动。*三，太较拳是终身追寻和谐的养生观。太较拳和其他武术拳种一样，在练拳中追寻和谐，上下、身步、手眼、内外，处处和谐，可为“终身不尽之艺”，也就是人们说的“终身体育”，对老年人十分有益。可以摆脱寂寞和孤独，天天练，天天有新感受。太较拳不同于其它拳种的，则是更重视内在的养气。“以虚灵之心，养刚中之气”。太较拳对身形的要求是虚领**劲，尾闾中正，气沉丹田。

太较拳前人曾被称之为“知觉运动”，其原因在于其锻练是与人意念感觉分不开的。较初练习者要注意动作是否正确，再者要注意在练习中掌握每一个要领。如是否做到虚领**劲、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰松胯、气沉丹田等等。然而这只是初步的以意导体，以后渐渐地还要以意导气、以气运身......。太较拳用意方法是用意控制人体的动作和内外运转，排除杂念，求得虚静。据研究，在练拳时大脑皮质运动**处于兴奋状态，其他区则处于相对抑 制状态，这种相对的意静使人在练拳时把一切烦杂思絮抛 在脑后，全神贯注于拳中，故而在练拳后不但能使人神清气爽、精力充沛，而且长期锻炼更能让人心胸开阔、情志健康。另一方面太较拳对神经功能调节，也有利于病人病情的恢复。以上所述正如《素问·上古天真论》所说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。太较拳要求分清虚实，步法稳健，动作轻灵，迈步如猫行。昆明中年太较养生学校

无极生太较,太较生两仪。两仪生四象,四象生八卦。万事万物由此而起,大地从此充满生机。昆明盘龙区中老年太较养生馆13099979891

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