昆明五华区太较养生私教 耘庚华龙武术院

中医学将气归纳成：元气、宗气、营气、卫气；其中元气是人体生命的原动力。宗气是水谷精微之气与大自然空气的混合体，积于胸中，以补充元气。营气行于脉中，濡养五脏六腑、四肢百骸。卫气行于脉外，有温分肉，昆明五华区太较养生私教、肥奏理、司开合的作用。它们的协同作用，保证了血脉的畅通，维持了人体周身各部的功能作用。 太较拳则将元气，昆明五华区太较养生私教、宗气、营气流归成内气，将卫气归为外气，通过养、蓄、运、使四个方面来练气养生。尤其是吴图南师爷提出的养蓄宗气，昆明五华区太较养生私教、培补元气。运行营气、开发卫气，更是太较拳养生保健的关要之说。
太较拳运动采用腹式呼吸方法,要求深、匀、细、缓、长,但初练者不要刻意追求这些,只要自然呼吸就可以了。昆明五华区太较养生私教

太较拳的动作舒展，胸部不要紧张，而且要求有意识地使呼吸与动作适当配合，这样就可以使呼吸自然，呼吸的效果就会增加，这也就更好地加速了血液与淋巴的循环。我们经常见到，当一个人胸部、肩训、肘部肌肉紧张用力时，由于胸廓固定，吸气受到限制，结果血液循环发生障碍，练者产生面红耳赤、颈部血管弩张的现象。练太较拳时就没有这种现象。由于经常打太较拳，提高了** 神经系统的调节机能，改善了体内各器 官之间的协调活动，使迷走神经紧张度增高，各器 官 组 织的供血、供氧充分，物质代谢也得到改善，因而，常打太较拳的人发生血压病及动脉硬化的较少。太较拳组的平均血压为134.1/80.8毫米汞柱，对照组老人为154.5/82.7毫米汞柱。动脉硬化率，太较拳组是百分之三十九点五，一般老人为百分之四十六点四。昆明西山区中老年太较养生暑假班太较演练神情专注,上下相随,虚实分明,给人以大将风范,悠闲酣畅。

太较拳前人曾被称之为“知觉运动”，其原因在于其锻练是与人意念感觉分不开的。较初练习者要注意动作是否正确，再者要注意在练习中掌握每一个要领。如是否做到虚领**劲、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰松胯、气沉丹田等等。然而这只是初步的以意导体，以后渐渐地还要以意导气、以气运身......。太较拳用意方法是用意控制人体的动作和内外运转，排除杂念，求得虚静。据研究，在练拳时大脑皮质运动**处于兴奋状态，其他区则处于相对抑 制状态，这种相对的意静使人在练拳时把一切烦杂思絮抛 在脑后，全神贯注于拳中，故而在练拳后不但能使人神清气爽、精力充沛，而且长期锻炼更能让人心胸开阔、情志健康。另一方面太较拳对神经功能调节，也有利于病人病情的恢复。以上所述正如《素问·上古天真论》所说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。

北京医科大学早在60年代，就从医学角度客观评价了太较拳，从练太较拳的老人组和不练太较拳的老人及敬老院的老人组比较发现：在体格发育、心血管系统、呼吸系统、骨骼系统的结构形态与机能情况等各方面，练太较拳的一组指标好，老年性变化的程度也低。体格发育方面：练太较拳的老人肌肉都比较发达，肢体围度也粗，臂力和握力大，肺活量高。老年性脊椎畸形（驼背、脊椎侧弯）在太较拳组较少。心血管系统方面：经过心电图、心脏x光和负荷前后血压、脉搏变化的检查，除心脏测量大小两组没有明显差异外，其它项目都是太较拳组比对照组的指标好。太较一词来源于易经，“易有太较，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

太较拳运动中，腰部的旋转，四肢的屈伸所构成的缠绕运动和虚实转换会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，疏通经络，激发经内气，加强维持并联系各组 织 器 官的生理功能，使其处于协调有序状态。太较拳全身性的轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有利于脉气在全身上下、内外循环无端的经络系统中运行，有助于经络畅通透达，使气血充盈全身，濡养各脏腑组 织 器 官，营阴阳，维持和保护机体功能，加大抗御病邪和自我修复能力。太较拳是一种意识、呼吸、动作密切结合的运动。昆明官渡区太较养生学校

太较拳能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。昆明五华区太较养生私教

练太较能增强呼吸机能，扩大肺活量。这是因为练太较拳时要求气沉丹田，呼吸匀、细、深、长、缓，保持腹实胸宽的状态，这对保持肺组 织弹性、增强呼吸肌、改进胸廓活动度、增加肺活量、提高肺的通气和换气功能均有良好作用。     中医学认为，时常打太较拳之所以健身，是因为此项运动能畅通经络，培补正气。当太较拳练到一定程度后，便产生腹鸣、指麻等体内行 气现象，再坚持练习，到一定功夫便可通任、督、带、冲诸脉，同时增加丹田之气，使人精气充足、神旺体健。昆明五华区太较养生私教

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